| Titre : | 
					Je t'aime, une idée ou une prophétie ? : une analyse à partir de "La condition postmoderne" de Jean-François Lyotard | 
				 
					| Type de document :  | 
					texte imprimé | 
				 
					| Auteurs :  | 
					Mensah Amouzou, Auteur ; Abdourahim Tchassanti, Préfacier, etc. ; Aklesso Nao, Auteur de la postface, du colophon, etc. | 
				 
					| Editeur : | 
					Paris : L'Harmattan | 
				 
					| Année de publication :  | 
					impr. 2024 | 
				 
					| Autre Editeur : | 
					14-Condé-en-Normandie : Impr. Corlet | 
				 
					| Importance :  | 
					1 vol. (153 p.) | 
				 
					| Format :  | 
					22 cm | 
				 
					| ISBN/ISSN/EAN :  | 
					978-2-336-43341-7 | 
				 
					| Prix :  | 
					17 EUR | 
				 
					| Note générale :  | 
					Bibliogr. p. 145-150 | 
				 
					| Langues : | 
					Français (fre) | 
				 
					| Catégories :  | 
					Amour -- Philosophie Lyotard, Jean-François (1924-1998). La condition postmoderne Promesse -- Philosophie Prophétie -- Christianisme
  | 
				 
					| Index. décimale :  | 
					B 2430.L964  | 
				 
					| Résumé :  | 
					"Comment faire de nos promesses, de nos actes de volonté des prophéties ? Distinguant la nature de la promesse et de celle de la prophétie, cela a permis à l'auteur de dire à la suite de Jean-François Lyotard et de Jean-Baptiste Amadieu que la philosophie moderne de l'Histoire est une promesse, une idée. Et constater son échec au-delà de ses réalisations éparses, c'est faire confusion entre deux ordres : l'ordre déontologique et l'ordre ontologique ; c'est confondre les promesses de la philosophie moderne de l'Histoire avec une prophétie, un fait."--Page 4 de couverture. | 
				 
					| Note de contenu :  | 
					1. Le statut ontologique du fait et de l'idée chez Jean-François Lyotard : l'ordre déontologique et l'ordre ontologique -- L'ordre déontologique et l'ordre ontologique : l'idée, le fait, la prophétie et la promesse -- L'idée -- De la véracité divine à la possibilité de connaître : l'assurance du sujet connaissant -- Fondement de l'erreur : l'humanité de l'erreur -- Le fait -- La prophétie -- La promesse -- Prophétie et promesse : deux faits de discours convergents -- La prophétie et la promesse : deux faits de discours divergents -- La déontologie et l'ontologie : l'ordre déontologique et l'ordre ontologique -- La déontologie et l'ordre déontologique -- L'ontologie et l'ordre ontologique -- 2. Philosophie moderne de l'histoire et histoire moderne : règne de deux ordres -- Les grands récits de la philosophie moderne et bilan d'invalidité -- L'invalidation des récits modernes : la contingence existentielle -- Philosophie moderne de l'Histoire : tension entre le devoir-être et l'être, l'idéal moderne et le "présentable" -- Philosophie moderne de l'Histoire : tension entre le devoir-être et l'être -- Philosophie moderne de l'Histoire : l'idéal moderne et le "présentable" -- L'incommensurabilité du discours déontologique et du discours descriptif ou ontologique : de la notion du différend -- 3. "Je t'aime" : une idée ou une prophétie ? -- La promesse d'amour -- L'amour dans Le banquet de Platon : les sept discours -- Nature de l'amour chez Platon -- Discours de Phèdre -- Discours de Pausanias -- Discours d'Eryximaque le médecin -- Discours d'Aristophane -- Discours d'Agathon -- Discours de Socrate -- Discours de Alcibiade -- Statut de la promesse d'amour chez Platon et la qualité de l'objet d'amour -- L'Amour chez Schopenhauer dans Métaphysique de l'amour -- Nature de l'amour chez Schopenhauer -- Statut de la promesse d'amour chez Schopenhauer -- La ruse de l'instinct sexuel -- L'illusion de la passion amoureuse -- La promesse d'amour, "je t'aime", une idée du sujet aimant -- Statut ontologique de la promesse d'amour : "je t'aime", un discours performatif et prescriptif -- Statut ontologique de la promesse d'amour : "je t'aime", une idée -- 4. L'amour, un monde de rêve et de combat -- Les "mensonges" autorisés en amour : amour et le goût du "mensonge" heureux -- Lettre de Sotowou à Eméfa -- Lettre de Ablam à Solim -- Construction d'un amour prophétique : la bataille des tourtereaux -- Odyssée des tourtereaux : un combat de personnage romanesque -- La promesse d'amour, "je t'aime", un rêve téléologique énergisant. | 
				  
 
					Je t'aime, une idée ou une prophétie ? : une analyse à partir de "La condition postmoderne" de Jean-François Lyotard [texte imprimé] /  Mensah Amouzou, Auteur ;  Abdourahim Tchassanti, Préfacier, etc. ;  Aklesso Nao, Auteur de la postface, du colophon, etc. . -  Paris : L'Harmattan :  14-Condé-en-Normandie : Impr. Corlet, impr. 2024 . - 1 vol. (153 p.) ; 22 cm. ISBN : 978-2-336-43341-7 : 17 EUR Bibliogr. p. 145-150 Langues : Français ( fre) 
					| Catégories :  | 
					Amour -- Philosophie Lyotard, Jean-François (1924-1998). La condition postmoderne Promesse -- Philosophie Prophétie -- Christianisme
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					| Index. décimale :  | 
					B 2430.L964  | 
				 
					| Résumé :  | 
					"Comment faire de nos promesses, de nos actes de volonté des prophéties ? Distinguant la nature de la promesse et de celle de la prophétie, cela a permis à l'auteur de dire à la suite de Jean-François Lyotard et de Jean-Baptiste Amadieu que la philosophie moderne de l'Histoire est une promesse, une idée. Et constater son échec au-delà de ses réalisations éparses, c'est faire confusion entre deux ordres : l'ordre déontologique et l'ordre ontologique ; c'est confondre les promesses de la philosophie moderne de l'Histoire avec une prophétie, un fait."--Page 4 de couverture. | 
				 
					| Note de contenu :  | 
					1. Le statut ontologique du fait et de l'idée chez Jean-François Lyotard : l'ordre déontologique et l'ordre ontologique -- L'ordre déontologique et l'ordre ontologique : l'idée, le fait, la prophétie et la promesse -- L'idée -- De la véracité divine à la possibilité de connaître : l'assurance du sujet connaissant -- Fondement de l'erreur : l'humanité de l'erreur -- Le fait -- La prophétie -- La promesse -- Prophétie et promesse : deux faits de discours convergents -- La prophétie et la promesse : deux faits de discours divergents -- La déontologie et l'ontologie : l'ordre déontologique et l'ordre ontologique -- La déontologie et l'ordre déontologique -- L'ontologie et l'ordre ontologique -- 2. Philosophie moderne de l'histoire et histoire moderne : règne de deux ordres -- Les grands récits de la philosophie moderne et bilan d'invalidité -- L'invalidation des récits modernes : la contingence existentielle -- Philosophie moderne de l'Histoire : tension entre le devoir-être et l'être, l'idéal moderne et le "présentable" -- Philosophie moderne de l'Histoire : tension entre le devoir-être et l'être -- Philosophie moderne de l'Histoire : l'idéal moderne et le "présentable" -- L'incommensurabilité du discours déontologique et du discours descriptif ou ontologique : de la notion du différend -- 3. "Je t'aime" : une idée ou une prophétie ? -- La promesse d'amour -- L'amour dans Le banquet de Platon : les sept discours -- Nature de l'amour chez Platon -- Discours de Phèdre -- Discours de Pausanias -- Discours d'Eryximaque le médecin -- Discours d'Aristophane -- Discours d'Agathon -- Discours de Socrate -- Discours de Alcibiade -- Statut de la promesse d'amour chez Platon et la qualité de l'objet d'amour -- L'Amour chez Schopenhauer dans Métaphysique de l'amour -- Nature de l'amour chez Schopenhauer -- Statut de la promesse d'amour chez Schopenhauer -- La ruse de l'instinct sexuel -- L'illusion de la passion amoureuse -- La promesse d'amour, "je t'aime", une idée du sujet aimant -- Statut ontologique de la promesse d'amour : "je t'aime", un discours performatif et prescriptif -- Statut ontologique de la promesse d'amour : "je t'aime", une idée -- 4. L'amour, un monde de rêve et de combat -- Les "mensonges" autorisés en amour : amour et le goût du "mensonge" heureux -- Lettre de Sotowou à Eméfa -- Lettre de Ablam à Solim -- Construction d'un amour prophétique : la bataille des tourtereaux -- Odyssée des tourtereaux : un combat de personnage romanesque -- La promesse d'amour, "je t'aime", un rêve téléologique énergisant. | 
				 
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